क्या Asaduddin Owaisi को MP पद से disqualified क्या गया है ?

हाल ही में भारतीय संसद में “जय फिलिस्तीन” के नारे ने काफी हलचल मचाई, जिसने अंतरराष्ट्रीय और घरेलू राजनीतिक भावनाओं की जटिलता को दर्शाया। विवाद तब शुरू हुआ जब ऑल इंडिया मजलिस-ए-इत्तेहादुल मुस्लिमीन (एआईएमआईएम) के नेता असदुद्दीन ओवैसी ने संसद सदस्य के रूप में शपथ लेते समय यह नारा लगाया। यह घटना वैश्विक राजनीति और भारतीय संसदीय कार्यवाही के बीच के अंतरसंबंध को उजागर करती है।

ओवैसी द्वारा “जय फिलिस्तीन” का इस्तेमाल एक साहसिक राजनीतिक बयान के रूप में देखा गया, जो इजरायल-फिलिस्तीन तनाव के बीच खुद को फिलिस्तीनी मुद्दे से जोड़ता है। इस कृत्य ने अन्य सांसदों की ओर से तत्काल प्रतिक्रियाएँ उत्पन्न कीं। जवाब में, बरेली के सांसद संतोष गंगवार ने अपनी शपथ “जय हिंदू राष्ट्र” के साथ समाप्त की, जिसका अर्थ है “हिंदू राष्ट्र की जय”, जो भारतीय राजनीतिक परिदृश्य के भीतर वैचारिक विभाजन और बढ़ती राष्ट्रवादी भावनाओं को दर्शाता है।

संसद में “जय फिलिस्तीन” का नारा लगाना कई कारणों से महत्वपूर्ण है। सबसे पहले, यह भारत में घरेलू राजनीति पर अंतर्राष्ट्रीय संघर्षों के प्रभाव को रेखांकित करता है। इजरायल-फिलिस्तीन संघर्ष एक ऐसा मुद्दा है जो लंबे समय से चला आ रहा है और इसकी गहरी ऐतिहासिक और राजनीतिक जड़ें हैं, और इसकी गूंज भारत सहित दुनिया भर में महसूस की जाती है। एक भारतीय सांसद द्वारा फिलिस्तीन के साथ एकजुटता की अभिव्यक्ति संघर्ष के वैश्विक आयाम और विभिन्न राजनीतिक स्पेक्ट्रमों में मजबूत प्रतिक्रियाएं पैदा करने की इसकी क्षमता को उजागर करती है।

दूसरा, यह घटना भारतीय राजनीति की ध्रुवीकृत प्रकृति को दर्शाती है। तत्काल जवाबी नारा, “जय हिंदू राष्ट्र”, आज भारत में व्याप्त प्रबल राष्ट्रवादी भावनाओं को दर्शाता है। संसद में ऐसे नारों का उपयोग, जो विधायी और नीतिगत चर्चाओं के लिए है, यह दर्शाता है कि भारतीय राजनीतिक विमर्श में पहचान की राजनीति और वैचारिक लड़ाई कितनी गहराई से समाहित है।

इस घटना पर भारत के विदेश मंत्री एस. जयशंकर ने भी प्रतिक्रिया दी, जिन्होंने इजरायल-फिलिस्तीन संघर्ष जैसे अंतरराष्ट्रीय मुद्दों को पक्षपातपूर्ण राजनीति से दूर रखने की आवश्यकता पर जोर दिया। जयशंकर का बयान विदेश नीति के मुद्दों, खासकर उन मुद्दों पर जो अत्यधिक संवेदनशील और विवादास्पद हैं, के प्रति संतुलित और गैर-पक्षपातपूर्ण दृष्टिकोण बनाए रखने के सरकार के रुख को दर्शाता है।

यह प्रकरण कोई अकेली घटना नहीं है। यह भारतीय विधानमंडलों में अन्य राजनीतिक रूप से आवेशित घटनाओं की पृष्ठभूमि में आता है। उदाहरण के लिए, कर्नाटक विधानसभा में भी इसी तरह का विवाद तब हुआ जब कथित तौर पर “पाकिस्तान जिंदाबाद” के नारे लगाए गए, जिसके बाद अराजक माहौल पैदा हो गया और भाजपा विधायकों ने “जय श्री राम” के नारे लगाए। ऐसे उदाहरण एक पैटर्न की ओर इशारा करते हैं जहां पहचान और राष्ट्रवाद से जुड़े भावनात्मक रूप से आवेशित नारे राजनीतिक अभिव्यक्ति और टकराव के लिए तेजी से उपकरण बन रहे हैं।

इसके अलावा, संसद में “जय फिलिस्तीन” और “जय हिंदू राष्ट्र” जैसे नारों का इस्तेमाल एक व्यापक प्रवृत्ति के हिस्से के रूप में देखा जा सकता है, जहां राजनीतिक नेता जटिल मुद्दों पर अपनी स्थिति को व्यक्त करने के लिए प्रतीकात्मक इशारों का उपयोग करते हैं। इन इशारों का उद्देश्य अक्सर विशिष्ट निर्वाचन क्षेत्रों के साथ प्रतिध्वनित होना होता है, जिससे उनका राजनीतिक आधार मजबूत होता है।

निष्कर्ष रूप में, भारतीय संसद में “जय फिलिस्तीन” का नारा अंतरराष्ट्रीय मुद्दों और घरेलू राजनीति के बीच जटिल अंतर्संबंध को उजागर करता है। यह भारतीय राजनीतिक विमर्श की ध्रुवीकृत प्रकृति और राजनीतिक नेताओं द्वारा अपनी स्थिति को व्यक्त करने के लिए प्रतीकात्मक इशारों के रणनीतिक उपयोग को दर्शाता है। यह घटना भारतीय राजनीति के भीतर गहरे वैचारिक विभाजन और राष्ट्रीय राजनीतिक आख्यानों पर वैश्विक संघर्षों के महत्वपूर्ण प्रभाव की याद दिलाती है।

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